fransiles gallardo, perù

A José Arturo, mi padre en el recuerdo          RAÍZ CAMPESINA       mi padre y su ausencia  llanques de cuero       sombrero de junco      cabello cano    cuesteando      en agosto      cuesteando      apresuraste el tranco   en su alforja a rayas    te llevaste                tus  mostachos tupidos    esa  carcajada clara nuestro pueblo y su paisaje     el valle y sus recodos   alma noble     de roble     de nogal      de espino   manos campechanas      encallecidas      de cobre la piel cruzado el poncho      entre los maizales       tu palana al hombro      corazón de picaflor      de ruiseñor      de jilguero      bajo el palto      sombreando la siesta        tu ingenuo candor florecido helecho    cándido brillo       que solo tienen  y  mantienen los hombres buenos      de casta     de los campos florecidos   hasta el fin de tus días       siglos de vida mas allá       de la vida

karina garcia, chile

SÍFILIS PARA LA BELLEZA 2006-2007                   Hay que perder la costumbre y dejar de concebir la cultura como saber enciclopédico en el cual el hombre no se contempla más bajo la forma de un recipiente que hay que rellenar y apuntalar con datos empíricos, con hechos en bruto e inconexos que él tendrá luego que encasillarse en el cerebro como en las columnas de un diccionario para poder contestar, en cada ocasión, a los estímulos varios del mundo externo. (......) Sólo sirve para producir desorientados, gente que se cree superior al resto de la humanidad porque ha amontonado en la memoria cierta cantidad de datos y fechas que desgrana en cada ocasión para levantar una barrera entre sí mismo y los demás. Sólo sirve para producir ese intelectualismo cansino e incoloro tan justa y cruelmente fustigado por Romain Rolland y que ha dado a luz una entera caterva de fantasiosos presuntuosos, más deletéreos para la vida social que los microbios de la tuberculosis o de la sífilis para la belleza y la salud física de los cuerpos.  Antonio Gramsci           El callar   Me gusta el atardecer, me dices como un espacio confuso ante el evangelio de siempre   Y presiento los grillos implicando el callar de los pájaros y ese olor a verano fundido que se aleja   De pronto llueve, me dices miro al cielo y siento las últimas gotas besando interminablemente el camino       A LA MISMA HORA     La palabra claridad es tan clara y ante la palabra orden nos cuadramos es la belleza amarga del lenguaje Murió el dictador a la misma hora en que tú naciste 14:15 un mensaje de texto me ha despertado:   ¡Al fin falleció Pinochet, Al fin!   Me preguntas, porqué pinochet está subrayado lo que pasa es que el computador no lo reconoce qué bueno, respondes así debe ser     Sífilis para la Belleza   Toda la necesidad de un estallido en el  silencio   permitió que me encerraras en tu voz y apenas como un lobo, varias veces me apretaste ten en cuenta que empiezo a soñar tu mundo, amor Será necesario decir canciones, variaciones, singularidad: ese requiero me quedo contigo galopando en el vacío, amor decir que me tienes de cara contra la pared o arrodillada..... el tiempo da de sí… para quedarnos   escuchando la última canción   sólo -ten en cuenta- que empiezo a soñar tu mundo, amor     NÁCAR   El dolor me deja observando esta pequeña palabra que está escrita en la tina, me sumerjo una y otra  vez observo el cuerpo nácar: palabra cristalina contraria a mi piel y entonces me arrodillo pidiendo toda  el agua estancada y la de vertiente quiero entender el terrible juego de los elementos quiero entender la voz de mil vibraciones entonces me digo nevermore, nunca más...     LOS POSEÍDOS ENTRE LAS LILAS   Que peligroso puede ser todo que peligrosa es una persona cuando salta y nos traiciona y después de eso como seguimos? golpeados, tristes, quejándonos Vallejos diría que este es un momento grave seguro hubiera cambiado  sus últimos versos quizás sólo por reconfortarme no se hubiera atrevido a decir que el golpe peor es aquél que todavía no llega

argentina: libro de mercedes saenz

Filos de lata, es el nombre del primer libro de cuentos de Mercedes Sáenz, obra que acaba de ser editada por Vela al Viento Ediciones Patagónicas. Un libro que, desde la tapa, nos invita a seguir leyendo, a seguir recorriendo cada uno de los lugares que Mercedes muestra, sitios de la Patagonia, puestos entre el viento y el mar, donde se huelen las matas y la aridez de esa voz de la estepa traducida por los ojos de una niña. Y también bosques y ríos y la agreste conciencia de la que quería ser india. Un libro que nos presenta a cada uno de los personajes que aparecen y desaparecen a punto de ser lo que no son, como No Paulina, y que hurga en las actitudes y personalidades como quién penetra la más espesa selva con armas tan fuertes como la mirada y la memoria. Las figuritas y los caballos, las sillas y las colinas, los álamos hacia arriba y los pichones aplastados como pulgares... Arcabuceros y escapularios como señales de la memoria. Cuentos dispuestos como un catálogo de mensajes de madera, imágenes para un puente desde el periscopio o viceversa, y los ojos... Los siete de la luna y los que tiene Diana... Un libro que recorre desde la propia todas las vidas con las que ha tenido contacto y también las otras. Adoquines de un manicomio que me hicieron pensar en aquella idea de un "dios loco" que dispone y ordena, pone y saca adoquines en un mundo que parece perfecto. Y decir y decir, decir como y qué, morirse contando... Un libro-mapa para el antes y el después. Dice Dalmiro Sáenz en la contratapa de Filos de lata: "Muchas veces en la historia de los hombres los hijos engendraron padres. Mercedes me engendró con esa mala fe de mina divina hace varios años. El primer asombro que me provocó fue el de nacer y el último éste libro. Éste libro es." El libro cuenta con fotografías en su interior gracias a la colaboración inestimable de la artista visual Isabel Capdevila. El libro se presentará el 23/06 en la XXXI Feria Provincial del Libro en Oberá, Misiones y el 08/07/08 será presentado por Dalmiro Sáenz y Esteban Peicovich en el Centro Cultural Recoleta a las 19 horas.

carlos solero,argentina

¿Qué es esto? Las reivindicaciones sectoriales y la puja por la apropiación del excedente nunca fueron incruentas. La historia social de los pueblos registra la memoria de las luchas. Nunca los derechos sociales emergieron de amables diálogos. La sangre, el lodo y el estiércol tiñen las luchas de clases. El nivel de violencia material y simbólica ha sido variable, pero Latinoamérica ha sido testigo de maniobras de horror y espanto sólo para garantizar la continuidad de la expoliación capitalista, imperial, rapaz, impiadosa. No es, no ha sido jamás, la sensibilidad, el imperativo de la acumulación. Es el egoísmo el emblema principal del sistema implantado desde el siglo XVIII. Por eso el derrame de leche producido días atrás, frente a la indiferencia de la mayoría de los referentes sociales del país no es más que otra muestra de hasta donde están dispuestos a llegar los ideólogos del lockout patronal agrario. Décadas atrás propiciaron el derramamiento de sangre humana, en el presente no les importa derramar leche aunque los niños perezcan y crezcan desnutridos. Sobrados motivos tenemos para la lucha cotidiana, resistiendo solidarios en el largo camino hacia una sociedad basada en otros parámetros a favor de la justicia social y el respeto a cada cual en sus derechos y libertades. Sin libertad para oprimir, ni explotar. envio ruben vedovaldi

pablo mora, venezuela

Ángel de la jiribilla Grano de pimienta, loro salvaje, cielo, argamasa sideral. Pájaro negro, corazón de iguana. Guaimas, mapanares, macaureles, cujizales. Sol entre los muertos, sol entre los vivos. Espigas, mazorcas y candiles. Rastros, rostros, rastrojos y despojos. Partos solares, trágico arrebato. Trote y tropa, paso largo, largo trago. Embrujada corteza diluvial. Sangre viva, tierra viva, carne viva. Tarimba, asomo, queja numinosa. Germinación, huracandad y pena. Clamor, rayo, delirio, sortilegio. Paso de la Soledad. Paso de Casa Grande. Paso de la Esperanza. Paso de Yermitud.  Oscura vereda. Un desierto el alba. Un espinar la tarde. Un tunero la noche. Llaga desolada. Fosa implacable. Apagado lucero. Fango turbio. Ciénaga. Desesperada ficción. Sequía desbordante. Magma horrible. Falsa vida. Falsas aguas. Falso sol. El alma confortada en los vericuetos de la noche. Veredas en la sombra. Todo ensombrecido. Falsificación total.  Valle de tinieblas, lóbrego, tenebroso. Largo dolor. Sin una lucecita para tanta pena. Para tanto lagrimón en la vereda.   Celadas, sueños, emboscadas. Cuevas, botines, dioses, demonios, bosques y maldades. Cabe la muda paloma de los lejanos terebintos, persiguen, oprimen y combaten los enemigos, emboscados entre nubes tardecidas. El temor invade noche, soledad, espera. Jamás noche más sombría, horripilante y ciega. Embuste, delirio, desespero, universal destierro. Al acecho, alguien arrebata la vida. Errante, quejumbroso,  solitario entre la noche, zigzagueando sombra, vendaval, el hombre prosigue con la noche a cuestas. “Ángel nuestro de la jiribilla, verde de hoja en su amanecer lloviznado, oloroso a columna de hojas de tabaco. Ángel de la jiribilla, en el asombro, asombro que encuentra el círculo del cocuyo para exorcizar la medianoche. Jiribilla del paroxismo, de la hondura del frenesí frente a la muerte. Jiribilla que asusta a la muerte y la obliga a la arrecida de la hoja del barbero clásico. Jiribilla, hociquillo simpático. Simpatía de raíz estoica. Fabulosa resistencia. Arca de nuestra resistencia en el tiempo, cinta, de la luz en el colibrí, que asciende y desciende, porque pesa menos que el aire. Ángel de la jiribilla, que cambias la salamandra en la iguana del Taíno, que lleva su brasa a los tinajones, donde de noche se guarda el sol. Ángel de la jiribilla, ruega por nosotros. Y sonríe. Obliga a que suceda. Enseña una de tus alas, lee: Realízate, cúmplete, sé anterior a la muerte. Vigila las cenizas que retornan. Sé el guardián del etrusco potens, de la posibilidad infinita. Repite: Lo imposible al actuar sobre lo posible engendra un posible en la infinidad. Ya la imagen ha creado una causalidad, es el alba de la era poética entre nosotros. Ahora podemos penetrar, ángel de la jiribilla, en la sentencia de los Evangelios; “Llevamos un tesoro en un vaso de barro”. Ahora ya sabemos que la única certeza se engendra en lo que nos rebasa. Y que el icárico intento de lo imposible es la única seguridad que se puede alcanzar, donde tú tienes que estar ahora, ángel de la jiribilla.” (José Lezama Lima: La cantidad hechizada).

Uso de las mayúsculas

La Comisión Europea, Sin Rumbo y Sin Control. No se trata de una broma. Florinda Armite lo ha leído en la página 3 del diario El Mundo del pasado 16 de marzo. Las letras mayúsculas parecen inundar los titulares de los periódicos, los eslóganes de los anuncios e, incluso, los títulos de los libros. Ponemos algunos ejemplos más: Pasión por la Pasta Banca Telefónica Subasta pública de Inmuebles Comerciales, Industriales y Residenciales en Madrid y Toledo En su Esbozo de una nueva gramática de la lengua española, la Real Academia Española concreta el uso de las letras mayúsculas para los siguientes casos: a) La primera palabra de un escrito y la que vaya después de un punto. b) Todo nombre propio. c) Los atributos divinos (Criador, Redentor), los títulos y nombres de dignidad (Sumo Pontífice, Duque de Osuna...), los nombres y apodos con que se designa a determinadas personas (el Gran Capitán, Alfonso el Sabio). d) Los tratamientos, especialmente si están en abreviatura (Sr. D., Sra. Dña.). Usted, señor o don, cuando se escriben con todas sus letras, deben ir en minúscula. e) Los sustantivos y adjetivos que compongan el nombre de una institución (Instituto Cervantes, Ministerio de Educación y Cultura, Real Academia Española). f) Los nombres y adjetivos que entran en el título de una obra (Tratado de Esgrima, Ortografía Española, La Sonrisa Etrusca), aunque esta regla no se observa cuando el título es largo (Del rey abajo, ninguno, y labrador más honrado, García del Castañar). g) En las leyes, decretos y documentos oficiales, suelen escribirse con mayúsculas todas las palabras que expresen poder público (Rey, Príncipe, República, Regente...). h) Cuando no encabecen párrafo o escrito, o no formen parte de un título, se recomienda escribir con minúscula inicial los nombres de los días de la semana, de los meses, de las estaciones del año y de las notas musicales. i) Cuando se utilicen mayúsculas, se debe mantener la tilde ortográfica; este mantenimiento es especialmente necesario en las portadas de los libros, nombres geográficos, listas de nombres propios... j) La numeración romana se escribe con letras mayúsculas (Juan Carlos I, Juan Pablo I, Fernando III...). k) Las letras Ch y Ll, cuando deben escribirse en mayúsculas, sólo se escribirá en mayúscula la primera parte de estas letras compuestas o dobles: Chinchilla (nunca *CHinchilla), o Llerena (nunca *LLerena). l) Después de dos puntos, se ha de escribir en letra minúscula, excepto en los siguientes casos: [1] cuando se citen a continuación palabras textuales, [2] cuando siguen a las fórmulas de encabezamiento de cartas, decretos, resoluciones, sentencias, etc., [3] cuando siguen a ciertas fórmulas de cortesía, como Señor director; Expone... El Libro de estilo de El País comienza de este modo el apartado dedicado al uso de mayúsculas y minúsculas: Hay que evitar la proliferación o utilización innecesaria de las letras mayúsculas. Consejo que no estaría mal que algunos repitieran mil veces antes de ponerse a escribir, aunque tampoco ha de olvidarse que el uso de las letras mayúsculas puede deberse a una consciente función expresiva: con la letra mayúscula se añaden al sustantivo (o adjetivo) ciertas connotaciones afectivas, se resalta de su contexto. Este uso pragmático de las letras mayúsculas es el que domina en algunos de los eslóganes publicitarios con los que comenzábamos este uso horroroso del español. VISITA NUESTRO SITIO WEB: http://freewebs.com/literandos/ envio enrique epelbon

Buenos Aires: Café Literario "ANTONIO ALIBERTI"

CICLO 2008- 16 AÑOS(1992-2008) POESÍA,CUENTO,PRESENTACIONES DE LIBROS, REVISTAS y PLAQUETAS Grupo Generación Abierta Coordinadores:Luis Raúl Calvo-Julio Bepré-Amadeo Gravino-María Elena Rocchio Coordinación Musical:Pako Rizzo Coordinación de Artes Visuales: Mariana Cambre Reunión número  388 Viernes 20 de Junio, 20 horas *Poetas en el Recuerdo por María Elena Rocchio *Presentación del libro "Diálogo del Funánbulo" de Elena S. Eyheremendy. Se referirán a la obra, Susana Cella , Ernesto Goldar y Jorge Ariel Madrazo    *Lectura de Poesía: Carlos Carbone y Alba Estrella Gutiérrez Café Montserrat, San José 524, Ciudad de Buenos Aires Entrada libre y gratuita

otras explicaciones/ altre spiegazioni, di gabriel impaglione

Otras explicaciones- Altre spiegazioni di Gabriel Impaglione (poeta argentino residente in Sardegna) AER Club – Edizioni Il Melograno http://www.ilgiralibro.com/ Edizione bilingue Poesia – silloge Pagg. 120 Prezzo: € 11,20 Dalla prefazione di Luis Benitez. La voce delle cose, tra le parole di Gabriel Impaglione “Altre Spiegazioni”, di Gabriel Impaglione, offre diversi registri ed estratti di significato ai suoi lettori. Non ci troviamo davanti ad un abuso di polisemia nell’aprire le sue pagine, se non alla possibilità di ogni verso misurata dall’autore, in modo tale da poter attuare sopra la mente e la sensibilità dei suoi lettori, orientandoli verso diversi cammini secondo la sua intenzione. Possiamo parlare  di un’intenzione predominante, che governerà sopra il senso generale d’ ogni poema, e d’intenzioni secondarie, che provengono da tappe del poema, dettagli della costruzione dei versi o, in modo ancora più sottile, espresse mediante chiavi di senso che sorgono in qualche riga e dopo sembrano scomparire, per risorgere più tardi e completare l’effetto della loro prima apparizione. Così, ad esempio, succede in uno dei poemi iniziali, titolato “Giustizia”, dove la corrente principale che pare animare la composizione nel suo contesto è l’intenzione sociale; d’altra parte uno dei pilastri tematici dell’opera di Gabriel Impaglione, ma sorgono e s’impongono altre suggestioni che ampliano la portata del poema, incluso l’ impiego misurato del difficile ricorso dell’ umore: Della morte s’imbandierano i boia. I funebri bronzi che abbondano, gravi, in piazze e musei e caserme. (lì fanno giustizia le colombe) …………………………………….. della morte si vantano i sicari del serramanico, del zig zag dell’acciaio. Loro si mettono medaglie tra loro si spalleggiano con rivendicazioni che danno schifo. (lì fa giustizia la memoria) ……………………………………… La voz de las cosas, entre las palabras de Gabriel Impaglione “Otras explicaciones”, de Gabriel Impaglione, ofrece distintos registros y estratos de significado a sus lectores. No es que nos encontremos ante un abuso de la polisemia al abrir sus páginas, sino que las posibilidades de cada verso han sido medidas por su autor, de modo tal de poder actuar sobre la mente y la sensibilidad de sus lectores, orientándolas hacia diferentes caminos, según sea su intención. Podemos hablar de una intención predominante, la que regirá sobre el sentido general de cada poema, y de intenciones secundarias, que provienen de pasajes del poema, detalles de la construcción de los versos o, de un modo todavía más sutil, expresadas mediante claves de sentido que surgen en alguna línea y luego parecen desaparecer, para resurgir más tarde y completar el efecto de su primera aparición. Así, por ejemplo, sucede en uno de los poemas iniciales, titulado “La Justicia”, donde la corriente principal que parece animar a la composición en su conjunto es la intención social, por otra parte, uno de los pilares temáticos de la obra de Gabriel Impaglione, pero surgen y se imponen otras sugestiones que amplían los alcances del poema, inclusive empleando medidamente el difícil recurso del humor: De la muerte se embanderan los verdugos. Los fúnebres bronces que abundan, graves, en plazas y museos y cuarteles. (Allí hacen justicia las palomas) …………………………………….. De la muerte se vanaglorian los sicarios de la daga, del zigzag de acero. Ellos se cuelgan medallas entre ellos se palmean con reivindicaciones que dan asco. (Allí hace justicia la memoria) ……………………………………… Gabriel Impaglione (Moron, Buenos Aires,  1958- Reside in Lanusei- Sardegna). Giornalista e poeta argentino, vincitore di vari premi letterari, tradotto in diverse lingue, direttore e fondatore della rivista di poesia e letteratura Isla Negra, di ampia diffusione nel mondo, 3 format in 3 lingue diverse. Dello stesso autore ricordiamo: Carte di Sardinia (Ed. UNIService, Trento, 2006), Explicaciones con mar (Ed. UNIService, Trento, 2007), Letrario de Utopolis (Linajes Ed., Mexico, 2004), Bagdad y Otros Poemas (El Taller del Poeta, Spagna, 2003).

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